浙江山水畫(huà)的歷史軌跡正好契合了中國(guó)山水畫(huà)史的發(fā)展脈絡(luò)，也與杭州這座傳統(tǒng)又現(xiàn)代的江南名城的勃興歷史吻合起來(lái)。

中國(guó)山水畫(huà)肇興于五代，荊關(guān)董巨等開(kāi)山式人物的涌現(xiàn)，一舉奠定了兩宋以降的山水盛世。而這時(shí)也正是錢(qián)镠王治下的吳越國(guó)最為興盛的時(shí)代，杭州的歷史也從此時(shí)開(kāi)始發(fā)達(dá)起來(lái)。兩宋以來(lái)，尤其是南宋遷都臨安，不僅帶來(lái)了作為京畿重地的整個(gè)浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且北宋宣和畫(huà)院的舉家南遷，由此造就了享譽(yù)畫(huà)史的南宋四家的出現(xiàn)，在這其中“馬一角”、“夏半邊”式的構(gòu)圖模式和斧劈皴法為代表的典型風(fēng)格影響至遠(yuǎn)。從元代開(kāi)始，文人畫(huà)一統(tǒng)天下，雖然作為一種風(fēng)格流派的南宋院體繪畫(huà)遭受冷落，但這絲毫沒(méi)有影響浙江畫(huà)壇在山水畫(huà)史上的重要地位。除了元初的趙孟頫，錢(qián)選等人外，名聲顯赫的元季四大家中也有三位是浙江人（黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)）。

明初時(shí)候，以吳偉、戴進(jìn)為代表的浙派興起，重新復(fù)古了南宋院體的風(fēng)格傳統(tǒng)。到明中葉以后，江浙地區(qū)由于商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)達(dá)，因之而產(chǎn)生了以鬻畫(huà)為生的文人型職業(yè)畫(huà)家大量出現(xiàn)，清代則繼續(xù)著這種趨勢(shì)。揚(yáng)州八怪中的許多人都與浙江有著密切的聯(lián)系，而要談到對(duì)當(dāng)今浙江山水畫(huà)壇產(chǎn)生重要影響的繪畫(huà)流派，則無(wú)疑當(dāng)推海派。滬浙兩地畫(huà)家的地域性交流是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，民國(guó)時(shí)候，大上海作為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心，使許多浙江畫(huà)家蜂擁而至，諸如吳昌碩、潘天壽等人，由此海派鵲起海內(nèi)外。建國(guó)后，滬浙畫(huà)家流動(dòng)更加頻繁，滬上畫(huà)家大量入杭，如顧坤伯、陸儼少、潘韻等。杭州畫(huà)家也大量入滬，諸如唐云、方增先、盧輔圣等，滬浙兩地畫(huà)家的頻繁交流，不僅使兩地畫(huà)風(fēng)接近，海派影響強(qiáng)烈，而且時(shí)至今日，這一現(xiàn)象仍在延續(xù)。

今天的浙江山水畫(huà)，之所以仍能夠在全國(guó)居于一特殊重要的地位。究其原因，坐落于杭城的中國(guó)美術(shù)學(xué)院居功至偉。中國(guó)美院在其80年歷史中，對(duì)整個(gè)20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。其中最為著名的山水畫(huà)家，“文革”之前當(dāng)推黃賓虹和李可染，但這兩位大家對(duì)浙江的山水畫(huà)壇后續(xù)影響并不顯著。黃賓虹生于浙江，逝于浙江，晚年最好的作品作于浙江，大多數(shù)也留在了浙江，但在1948年調(diào)入國(guó)立藝專(zhuān)時(shí)年事已高，幾乎不在學(xué)校授課。李可染是藝專(zhuān)上世紀(jì)30年代招收的第一批研究生，亦因抗戰(zhàn)時(shí)，學(xué)校顛沛流亡，而最終離開(kāi)了藝專(zhuān)，建國(guó)后對(duì)中央美院的山水畫(huà)教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。

建國(guó)后的最初歲月里，由于國(guó)家政策重視人物畫(huà)的教學(xué)，美院的山水畫(huà)家們都被打入冷宮，有的甚至被要求改畫(huà)人物畫(huà)。這種狀況直到潘天壽在1959年再任院長(zhǎng)時(shí)得到改變，他最先提出人、山、花三科分開(kāi)教學(xué)，在這之前已從上海畫(huà)院聘請(qǐng)來(lái)了顧坤伯，后又調(diào)來(lái)了陸儼少來(lái)院任教，加上已在學(xué)院的潘韻等諸，美院的山水畫(huà)實(shí)力大增，并逐漸形成了自己的全新面貌。

顧坤伯、陸儼少等由滬來(lái)杭一舉奠定了浙江美院山水畫(huà)的基本風(fēng)貌。他們的弟子孔仲起、童中燾、卓鶴君等人直接成為了新時(shí)期浙江培養(yǎng)的第一批具有本地風(fēng)格的山水畫(huà)家，繼之者如陳向迅、何加林、張捷、林海鐘等青年畫(huà)家稱(chēng)為了今天代表浙江山水畫(huà)現(xiàn)狀與特色的中國(guó)畫(huà)家。他們傳統(tǒng)功底深厚，筆墨老到，技法嫻熟，韻味幽遠(yuǎn)，很好地把傳統(tǒng)與江南的特色結(jié)合起來(lái)，同時(shí)他們也在不斷地探索“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的歷史使命。他們不隨波逐流，不跟隨當(dāng)下時(shí)興卻浮躁的流行畫(huà)風(fēng)。他們堅(jiān)持執(zhí)守，始終在古人的傳統(tǒng)中沉思中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)狀及尋覓其未來(lái)的出路。傳統(tǒng)在他們身上不僅僅是一種資源，更是一種使命，是他們執(zhí)守中國(guó)畫(huà)底線，和凈化中國(guó)畫(huà)壇浮躁與迷茫的標(biāo)桿。

潘天壽雖然是花鳥(niǎo)畫(huà)家，但他畫(huà)學(xué)思想的影響是全方面的。由于他兩度出任院長(zhǎng)，加上他高超的繪畫(huà)技藝、淵博的理論知識(shí)和德高望重的為人，使得美院山水畫(huà)師生在臨摹經(jīng)典、重視傳統(tǒng)、夯實(shí)基礎(chǔ)等方面有了堅(jiān)實(shí)的后盾支持。他在《中國(guó)畫(huà)系人物、山水、花鳥(niǎo)三科應(yīng)該分科學(xué)習(xí)的意見(jiàn)》中提出針對(duì)山水科教學(xué)，“臨摹可多于寫(xiě)生”。從顧坤伯開(kāi)始到陸儼少提出的“四分讀書(shū)，三分寫(xiě)字，三分畫(huà)畫(huà)”的綜合培養(yǎng)宗旨，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要臨摹宋元以來(lái)歷代的經(jīng)典畫(huà)作15幅。如此的重傳統(tǒng)，重學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的教學(xué)思想，使得浙美的山水畫(huà)家個(gè)個(gè)打下了扎實(shí)的基本功，并具有了較高的文化修養(yǎng)，這是全國(guó)其他地方畫(huà)家所不能比的。

上世紀(jì)80年代以來(lái)的浙江山水畫(huà)壇，出現(xiàn)了一批老中青的知名畫(huà)家，他們的繪畫(huà)之所以能在全國(guó)立足，并居于重要地位，除了前面提到的基本功扎實(shí)、重視傳統(tǒng)以外，更為重要的一點(diǎn)是他們把中國(guó)畫(huà)特有的筆墨與宣紙的效果發(fā)揮到了極致。筆墨之于中國(guó)畫(huà)，等于靈魂之于軀體。針對(duì)當(dāng)下中國(guó)畫(huà)變革，拋棄傳統(tǒng)、輕視筆墨，只求樣式翻新的不良趨向，童中燾等學(xué)者型畫(huà)家寫(xiě)了大量的關(guān)于筆墨的文章，為筆墨在山水繪畫(huà)中的地位正名，試圖捍衛(wèi)筆墨在中國(guó)畫(huà)中的主體地位。而浙派山水畫(huà)則是全國(guó)極少有的仍把筆墨效果作為主體表現(xiàn)的繪畫(huà)。畫(huà)中的筆墨渲染韻味十足、意境幽邃，深得元明諸家三昧。

此外，由于畫(huà)家在青年學(xué)習(xí)時(shí)就注重讀書(shū)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，浙江繪畫(huà)的畫(huà)面效果文人意味盈足，雖是尺幅之間，卻可讓觀者細(xì)膩玩味，具有濃郁的文人情結(jié)。

當(dāng)然浙江繪畫(huà)也有不足和被別人詬病之處。浙江山水畫(huà)的最大不足是時(shí)代風(fēng)格不夠鮮明，重視傳統(tǒng)無(wú)可厚非，但如何做到傳統(tǒng)出新，確實(shí)是現(xiàn)今畫(huà)家們所要面臨的最大問(wèn)題。大家風(fēng)格過(guò)于單一，傳統(tǒng)的筆墨、樣式過(guò)于明顯，一看即是董其昌、四王以及海派的特點(diǎn)，相對(duì)創(chuàng)新的因素不明顯。早在清末，康有為、陳獨(dú)秀等傾向于國(guó)畫(huà)改革的人就提出了四王不可學(xué)的主張。

另外，江浙地區(qū)受到地域環(huán)境影響所養(yǎng)成的審美趣味，以及南宋馬夏邊角山水的傳統(tǒng)構(gòu)圖模式。江南的云山湖水孕育了這里氤氳的人文氛圍，畫(huà)家樂(lè)于表現(xiàn)小山、小水，喜歡在小幅中體驗(yàn)山水的細(xì)膩?lái)嵵?。而不愿去?chuàng)作大幅，更容易出氣勢(shì)的畫(huà)作，因此在全國(guó)范圍內(nèi)，尤其是與北方描繪雄山大川的畫(huà)作相比，處于劣勢(shì)。孟子所謂“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神”，斯言甚是。

近些年來(lái)，隨著外界的詬病，浙江山水畫(huà)家也意識(shí)到了自身畫(huà)風(fēng)存在的問(wèn)題與不足，積極吸取了外界提出的意見(jiàn)，進(jìn)行了很大的改進(jìn)，尤其是那些中青年畫(huà)家，在風(fēng)格樣式和畫(huà)面效果上費(fèi)力良多，力圖改變單一的繪畫(huà)風(fēng)格。但現(xiàn)在看來(lái)，力度不夠，效果不佳。外人看去一眼就能看出浙江畫(huà)風(fēng)的影子，并沒(méi)有真正與先師們拉開(kāi)距離。

過(guò)于注重傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式，也一定程度上限制了畫(huà)家們的創(chuàng)新能力，落入古人的窠臼中而很難再形成自己的風(fēng)格特色。所謂“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，石濤早在200年前就已提出。所以浙江山水畫(huà)壇所要亟需改變的，一是打破風(fēng)格單一的局面，使畫(huà)作內(nèi)容多樣化，風(fēng)格多樣化，緊隨時(shí)代，反映時(shí)代，變革傳統(tǒng)技法為當(dāng)代的繪畫(huà)語(yǔ)言。二是改變相對(duì)偏軟的繪畫(huà)風(fēng)格，創(chuàng)作一些具有震撼力和感染力的作品，浙江畫(huà)家樂(lè)于表現(xiàn)恬靜韻盈的自然場(chǎng)面，喜歡結(jié)合自身的筆墨優(yōu)勢(shì)，在寸山片水中、一草一木中彰顯大千世界。這種繪畫(huà)固然韻味十足，很值得玩味，但更多地給人感覺(jué)是畫(huà)家內(nèi)心情感的獨(dú)自表露，很難引起觀者的共鳴，更不要說(shuō)有多少氣勢(shì)和感染力了。

美院以及受過(guò)美院體系訓(xùn)練以外的其他浙江山水畫(huà)家由于地域性的限制，基本上也存在著類(lèi)似的問(wèn)題。即便有個(gè)別例外也并非主流，并且也沒(méi)有在畫(huà)壇產(chǎn)生足夠的影響，因此并不能代表浙江畫(huà)壇的現(xiàn)狀，在此不多作討論。