在位于“江南第一豪宅”無(wú)錫薛福成故居的最后一排房里，錫繡大師吳鳴文帶著幾位年輕繡娘正靜靜地將一根根絲線劈成幾十分之一繡在畫稿上，千年錫繡技藝在似斷非斷的絲線交織中，孤獨(dú)地存活在鳳毛麟角的幾位傳人手中孤芳自賞。

無(wú)錫自古是江蘇的重要刺繡產(chǎn)地之一，錫繡與蘇繡實(shí)是一脈相承的兩種刺繡。千年沉淀造就了單面繡、切馬鬃繡、堆紗繡、雙面精微繡等十種錫繡繡法。其中切馬鬃繡、精微繡更是錫繡的獨(dú)門秘笈，是瀕臨失傳的中華絕技。但錫繡的知名度遠(yuǎn)遜于無(wú)錫惠山泥人和宜興紫砂。

錫繡歷史可追溯至兩千年前，周太王長(zhǎng)子泰伯南奔無(wú)錫梅村建都時(shí)，將刺繡應(yīng)用在服飾上。到明朝中葉，錫繡已作為貢品上奉朝廷。清朝時(shí)中國(guó)最早的民間刺繡組織——錫山繡工傳習(xí)會(huì)成立，江南著名刺繡工藝家丁佩在無(wú)錫著有中國(guó)刺繡藝術(shù)第一部專著《繡譜》，當(dāng)時(shí)有“不唯國(guó)人知之，薄海內(nèi)外，靡不知之焉”一說(shuō)，錫繡的“風(fēng)頭”曾一度超過(guò)蘇州刺繡在全國(guó)居首。然抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲響起，無(wú)錫淪陷，盛極一時(shí)的錫繡藝術(shù)日漸衰落。

新中國(guó)成立后，錫繡逐漸復(fù)蘇。刺繡家華慧貞繡成的《武漢長(zhǎng)江大橋夜景》使錫繡藝術(shù)品時(shí)隔二十年后再次映入世人眼簾?！半p面精微繡”作為錫繡精品，要將一根絲線細(xì)分到八十分之一，技術(shù)精湛已達(dá)出神入化。上世紀(jì)八十年代起，中外文化交流的契機(jī)使錫繡走向了世界，《絲綢之路》、《百壽圖》、《飲中八仙》等受到國(guó)內(nèi)外專家、收藏者的好評(píng)。

記者在采訪中了解到，雖然近年來(lái)錫繡在國(guó)內(nèi)外一些大展中“名聲大振”，但目前掌握錫繡絕技的大師只有趙紅育和吳鳴文二人，幾名學(xué)徒在三年的隨師研習(xí)中也曾獲得過(guò)江蘇省級(jí)銀獎(jiǎng)，仍難掩其頹廢之勢(shì)，錫繡傳承已瀕臨失傳。

吳鳴文告訴記者，錫繡珍品多為禮品及收藏，實(shí)用性不強(qiáng)。精微繡的制作周期極長(zhǎng)，完成一件作品需幾個(gè)月，其收藏價(jià)值雖高，但動(dòng)輒幾千甚至上萬(wàn)的價(jià)格仍令人望而卻步，出現(xiàn)“有價(jià)無(wú)市”的局面。政府盡管已作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留下來(lái)，也難掩僅剩觀賞和藝術(shù)價(jià)值的尷尬。

無(wú)錫市非遺保護(hù)部門相關(guān)專家認(rèn)為，錫繡的精妙之處絕不在蘇州刺繡之下，但蘇州有數(shù)萬(wàn)繡娘以刺繡為業(yè)，蘇繡作品制作周期較短，價(jià)格也平民化，加之得力的宣傳推廣，產(chǎn)業(yè)規(guī)模化程度高；而錫繡更具“文人氣質(zhì)”，工藝要求更復(fù)雜，使錫繡作品曲高和寡，宣傳力度匱乏，市場(chǎng)化尚未成熟。

如今，錫繡這門傳統(tǒng)手工業(yè)在經(jīng)濟(jì)活力四射的江南名城被“拋棄”在城市一隅，吳鳴文大師仍每天在薜福成故居的錫繡工作室里向她的幾名學(xué)徒一針一線地傳授絕技，陽(yáng)春白雪般的錫繡在這里殘留著它的輝煌，而大師臉上的惋惜之情溢于言表。 （責(zé)任編輯：?jiǎn)螘员?br/>