2013年9月25日，由今日美術(shù)館主辦、意大利SUDLAB基金會(huì)協(xié)辦，由著名藝術(shù)家徐累策展的章燕紫個(gè)展《止痛帖》在今日美術(shù)館3號(hào)館開(kāi)幕，中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、著名藝術(shù)家徐冰到場(chǎng)祝賀。此次展覽展出章燕紫近三年來(lái)的創(chuàng)作成果，共計(jì)百余件作品。展覽作品包括《掛號(hào)》系列、《止痛貼》系列、《炁》、《OK》、《無(wú)畏》、《誰(shuí)的止痛貼》系列、《痛》、《癢》、《麻》等。作品的形式除了其一直以來(lái)沿用的水墨，還涵蓋了綜合材料、裝置、現(xiàn)成品手作等等。

自2010年在上海美術(shù)館的個(gè)展《踏莎行》成功舉辦后，短短的三年時(shí)間，章燕紫的創(chuàng)作經(jīng)歷了幾次蛻變，在一次次的變化中，她從對(duì)外界世界的觀(guān)察和表現(xiàn)，漸漸轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的挖掘和反省，藝術(shù)創(chuàng)作也顯露出了清晰的個(gè)人特質(zhì)。此次展覽便是集中展示了章燕紫創(chuàng)作生涯的這一次顯著轉(zhuǎn)型。

如果說(shuō)《踏莎行》個(gè)展展現(xiàn)給觀(guān)眾的是一個(gè)對(duì)生活有著細(xì)微觀(guān)察，酣暢表達(dá)自己生活情愫的女藝術(shù)家，那么，此次個(gè)展呈現(xiàn)的新作品中，章燕紫將視角從水墨的文人趣味轉(zhuǎn)向?qū)ι嗳鹾涂嗤吹乃伎肌?009年《正午》、2010年《陽(yáng)光的碎隙》到2012年《掛號(hào)》，再到2013《止痛貼》系列作品，章燕紫的創(chuàng)作已經(jīng)從個(gè)人化的視野中走出去，從緊貼生活的角度切入了對(duì)社會(huì)人文的深層關(guān)注，這種關(guān)注很隱蔽，就像一根針，看似不起眼，無(wú)意中卻點(diǎn)中了觀(guān)者的某個(gè)穴位。

此次展出的作品《掛號(hào)》系列是章燕紫創(chuàng)作生涯的一次較大轉(zhuǎn)折。這是其2012年至今創(chuàng)作的一系列小品式組畫(huà)。將代表著現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)學(xué)文明的醫(yī)用器械、藥丸、膠囊整理為一個(gè)視覺(jué)譜系，以符合水墨畫(huà)本體的樣式一一陳列。藝術(shù)家并不去直接表達(dá)身體外部的疼痛和苦楚，而直追身體內(nèi)部給予人慰藉的“止痛之物”，進(jìn)而將“苦”上升為一種形而上的哲學(xué)關(guān)注。

在展覽現(xiàn)場(chǎng)，藝術(shù)中國(guó)記者采訪(fǎng)了策展人徐累先生，徐老師講到：《止痛貼》是繼《掛號(hào)》之后完成的又一新系列。從《掛號(hào)》到《止痛貼》，章燕紫將醫(yī)學(xué)的“慰藉”隱喻提升到宗教解救的層面。同樣的思路，在一組以“佛手印”為內(nèi)容的創(chuàng)作《OK》、《無(wú)畏》中也可得見(jiàn)。這一系列作品的特別之處在于，畫(huà)面佛影皆描繪于常見(jiàn)的中藥止痛貼之上。藝術(shù)家把自己當(dāng)作古代莫高窟的畫(huà)工，日復(fù)一日勞作，繪畫(huà)的過(guò)程對(duì)于藝術(shù)家而言，同樣是祈求內(nèi)心安寧的過(guò)程。展覽當(dāng)日，《止痛貼》將以大型裝置的形式展示，“當(dāng)止痛貼將病理治療的功能，疊合了宗教造像的心理治愈功能，再布置成佛龕的樣子，神性和人性便混淆不清了，以至于展示現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)不清是為世俗痛感不平還是為宗教情感供奉，滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，藥味彌漫，視覺(jué)和嗅覺(jué)產(chǎn)生的幻覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是語(yǔ)言的媒介可以言盡的?！?br/>