有韓媒稱，日本櫻花中最著名品種染井吉野的原產(chǎn)地是濟(jì)州島，同時(shí)賞櫻也是韓國(guó)文化。對(duì)此，中國(guó)櫻花產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)執(zhí)行主席何宗儒稱，日韓雙方都沒有“資格”，“我們并不是要和日本與韓國(guó)打嘴仗，而是要陳述一個(gè)事實(shí)，很多史料證實(shí)櫻花發(fā)源地就在中國(guó)。”
　　其實(shí)，韓國(guó)和日本爭(zhēng)論的并不是櫻花的起源，而是日本最著名的染井吉野櫻花的起源。
　　若要說(shuō)到櫻花這個(gè)品種的起源，何宗儒說(shuō)，據(jù)日本權(quán)威的櫻花專著《櫻大鑒》記載，櫻花原于中國(guó)，日本櫻花最早是從中國(guó)的喜馬拉雅山脈地域傳過去的，時(shí)間在唐朝。
　　櫻花源自韓國(guó)？李白是韓國(guó)人？到底哪些是真，哪些是假？愚人節(jié)不騙人，早報(bào)為你逐一道來(lái)以上這些韓國(guó)人造的真真假假。
　　端午節(jié)被搶去成了韓國(guó)的遺產(chǎn)……
　　慢慢!韓國(guó)的端午和中國(guó)的端午
　　是兩個(gè)概念
　　還記得2005年，當(dāng)小編還是高中生時(shí)，驚聞端午節(jié)被韓國(guó)人搶去、提前在聯(lián)合國(guó)“注冊(cè)”，在國(guó)內(nèi)引起了軒然大波，認(rèn)為韓國(guó)人搶了我們的節(jié)日。后來(lái)學(xué)了韓語(yǔ)，了解到，其實(shí)，韓國(guó)的端午和中國(guó)的端午并非一個(gè)概念。
　　2005年11月25日，韓國(guó)的江陵端午祭，被世界教科文組織指定為人類口頭和無(wú)形遺產(chǎn)。在這里做下科普，端午祭只是韓國(guó)江陵地區(qū)的祭祀活動(dòng)，并不是節(jié)日，祭祀期間則是各種巫法典禮，假面舞、農(nóng)樂表演等，而韓國(guó)人過端午并不像中國(guó)人一樣，他們不吃粽子，也不祭奠屈原。
　　比起端午在韓國(guó)的小眾，中秋節(jié)和春節(jié)在韓國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中有著較重要的地位，是公休假，也有類似于中國(guó)春運(yùn)期間的“民族大移動(dòng)”。
　　李白和孔子是韓國(guó)人……
　　慢慢！韓國(guó)官方稱不要把
　　個(gè)人的觀點(diǎn)當(dāng)成普遍立場(chǎng)
　　自從十年前端午被韓國(guó)“搶”去申遺之后，中國(guó)的民間就有了“神馬都是韓國(guó)”種種神邏輯的多版本流傳。但記者在韓國(guó)同韓國(guó)人聊天后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)韓國(guó)人表示：李白、孔子，當(dāng)然都是中國(guó)人了！沒聽說(shuō)過是韓國(guó)人啊。
　　2010年，中國(guó)一些媒體刊登了關(guān)于韓國(guó)首爾大學(xué)歷史系金秉德教授主張“中國(guó)詩(shī)人李白是韓國(guó)人”的報(bào)道。后經(jīng)韓方核實(shí)，韓國(guó)首爾大學(xué)根本就沒有叫金秉德的教授……（原來(lái)是則假消息）。
　　韓國(guó)駐華使館還發(fā)表書面聲明指出，其他類似“中國(guó)文化被韓國(guó)”的諸多報(bào)道，事后經(jīng)查明大部分內(nèi)容均無(wú)事實(shí)依據(jù)。許多報(bào)道是把某個(gè)人的觀點(diǎn)當(dāng)成韓國(guó)國(guó)民的普遍立場(chǎng)，扭曲事實(shí)真相進(jìn)行炒作。
　　聲明還說(shuō)，一些媒體刊載關(guān)于“韓國(guó)首爾大學(xué)歷史系樸正秀教授稱‘朝鮮族發(fā)明了漢字’，并主張將漢字申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)的內(nèi)容?！保约坝嘘P(guān)于“孔子、西施等是韓國(guó)人”的報(bào)道，均為不實(shí)報(bào)道。而經(jīng)韓方確認(rèn)，韓國(guó)首爾大學(xué)既沒有叫樸正秀的教授，也沒有人主張“朝鮮族發(fā)明了漢字”。
　　看來(lái)，被韓國(guó)蒙蔽的品牌有，但“被韓國(guó)”的傳統(tǒng)文化其實(shí)是“一枝兩葉”，歷史名人嘛，韓國(guó)人說(shuō)：是你們中國(guó)人呀?！?br/>