今天上午，在《北風(fēng)吹》與《志愿軍戰(zhàn)歌》變奏曲的優(yōu)美歌聲中，在莊嚴(yán)、神圣、溫馨的氣氛中，近百名來賓在河北易縣華龍皇家陵園參加了周巍峙、王昆同志銅像落成暨骨灰安放儀式。儀式現(xiàn)場(chǎng)的氣氛溫馨感人，來賓們?cè)诤灥教幟咳藭?huì)領(lǐng)到一支玫瑰和空白愛心卡片，玫瑰獻(xiàn)給兩位老人，心愿和祝福寫在愛心卡片上，系在銅像邊的櫻花樹上。櫻花是王昆生前最喜歡的植物，櫻花樹也是專門從日本進(jìn)口的。
　　時(shí)值中秋，選擇在這一天舉行紀(jì)念活動(dòng)，安放由家屬出資請(qǐng)雕塑家紀(jì)峰先生創(chuàng)作的紀(jì)念像，代表了子女希望與兩位老人及親友們共同度過團(tuán)圓日子的心愿。紀(jì)念像為雙人坐像，表現(xiàn)了周巍峙、王昆相敬相愛的一生，也表現(xiàn)了他們對(duì)自己一生的自信和肯定。
　　一年前的9月12日，98歲高齡的周巍峙同志因病逝世。時(shí)隔僅兩個(gè)多月，11月21日，王昆老師也追隨周老駕鶴西去。這對(duì)紅色藝壇上永恒的伉儷在天堂相聚，他們永恒的藝術(shù)人生、不朽的藝術(shù)精神留在了人間。周巍峙同志曾任文化部黨組書記、代部長(zhǎng)，是文化藝術(shù)領(lǐng)域卓越的管理者，著名的音樂家和文藝?yán)碚摷?。王昆老師曾任東方歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、黨委書記，是深受全國人民愛戴的著名藝術(shù)家。他們是中國紅色文藝的奠基者，是新中國文藝事業(yè)的建設(shè)者、管理者，是中國東方演藝集團(tuán)及前身中央歌舞團(tuán)、東方歌舞團(tuán)的創(chuàng)建者和藝術(shù)精神的傳承者。
　　活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)肅穆、圣潔，家屬、學(xué)生以及社會(huì)各界代表上百人專程前往參加。來賓們懷著深深的崇敬之情，以“入土為安”的中國傳統(tǒng)理念，讓彪炳史冊(cè)的兩位革命老人，長(zhǎng)眠在他們的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)眠在七十多年前他們投身革命、抗擊日寇的土地上，表達(dá)子女、親屬和晚輩對(duì)兩位前輩最崇高的敬意。
　　在14歲即被王昆老師慧眼識(shí)金招入東方歌舞團(tuán)，早已成為著名歌唱家的郭蓉深情的小提琴聲中，學(xué)生、親朋好友以詩朗誦的方式向兩位老師的在天之靈傾述不盡的敬意和思念，來賓們?cè)诳ㄆ蠈懴滦穆暎瑨鞚M櫻花樹，永遠(yuǎn)陪伴著在青山綠水間長(zhǎng)眠的偉大藝術(shù)家。本報(bào)記者 羅穎 WJ132
　　我們對(duì)安葬我們父母的想法
　　我們選擇中秋節(jié)上午安放我們父母紀(jì)念銅像，這是為了和父母，和父母的親友們，共同過一個(gè)團(tuán)圓的日子。
　　作為周巍峙、王昆的兒子，我們選擇自己出資請(qǐng)父母熟悉的雕塑家紀(jì)峰先生創(chuàng)作一座父母紀(jì)念像，在他們逝世一周年時(shí)安放，以示我們對(duì)父母的愛。
　　這是一座兩個(gè)人在一起的坐像，既表現(xiàn)他們一生的相敬相愛，也表現(xiàn)他們對(duì)自己一生的自信和肯定。
　　我們不寫碑文，不寫生平：他們的一切將由他們一生的作為和他們作品告訴我們，告訴未來。
　　我們之所以這樣決定，因?yàn)槲覀儛畚覀兊母改?，我們相信他們的品質(zhì)和作品能夠接受時(shí)間的洗禮。
　　他們一生清廉，自律，不伸手，不居功，不自傲；他們不整人，不搞左的一套；他們深深地愛著自己的祖國，堅(jiān)持民族文化傳統(tǒng)，不崇洋媚外；他們從不拒絕任何進(jìn)步的文化，不固步自封。
　　他們倆人在文化界都屬于德高望重，口碑極好的人。
　　時(shí)間將證明他們的精神永在，歌聲永存。
　　安放我們父母的紀(jì)念像，完全是我們家庭的事。他們是我們的父母，是晚輩的爺爺奶奶，是很多人的朋友，但也是公眾人物。喜歡和敬仰他們的人很多，因此我們雖然不邀請(qǐng)，但亦不拒絕任何人參加中秋的紀(jì)念活動(dòng)。
　　我們的父母一生膠合在一起，行政上是上下級(jí)，生活上是夫妻。
　　他們的工作性質(zhì)完全不同，父親參加八路軍后基本上是以文藝行政和組織工作為主，兼作曲；母親則一直堅(jiān)持藝術(shù)家的本職，其中有一段時(shí)間擔(dān)任過東方歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
　　他們一生中每一個(gè)重大事件，不但彼此有關(guān)，而且都與中國革命文藝的大事件有關(guān)。
　　我們的父母雖然享受著極高的榮譽(yù)，擔(dān)任過不同的重要職務(wù)，但他們始終將自己歸于文化人，文化雜工，作曲和唱歌的人。
　　他們的作品始終圍繞著啟蒙和救亡這兩個(gè)主題，這也就是現(xiàn)在的愛祖國，愛人民的兩條主線。
　　父親最后的工作是領(lǐng)導(dǎo)編輯“十大集成”、“節(jié)日志”和“民間口傳史詩”，真正屬于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。既是文化保護(hù)，是愛國，也是文化保護(hù)的啟蒙工作。
　　母親晚年致力于在群眾中普及中國民歌唱法，致力于培養(yǎng)年輕的學(xué)生，與她當(dāng)年在唐縣做的工作是一致的。
　　他們兩個(gè)人所代表的是中國共產(chǎn)黨內(nèi)堅(jiān)持愛祖國，愛人民的文化方向的群體。
　　愛祖國，愛人民始終是他們?yōu)槿耍鍪碌某霭l(fā)點(diǎn)，也是他們一生堅(jiān)持的原則。
　　因此，他們是中國近代優(yōu)秀文化人中的代表，中國近現(xiàn)代以救亡和啟蒙為己任的文化人中無愧的一員。
　　父母結(jié)伴一生，攜手天堂，也許是他們生前一個(gè)浪漫的約定，繼續(xù)譜寫著他們的美好一生。