蘭州6月15日電 (記者 馮志軍)由敦煌研究院、中國(guó)文化院和美國(guó)木魚(yú)基金會(huì)主辦的“2016漢傳佛經(jīng)傳譯國(guó)際研討會(huì)”15日在甘肅敦煌啟幕。來(lái)自全球佛經(jīng)研究領(lǐng)域的約200名專(zhuān)家學(xué)者，針對(duì)漢傳佛典翻譯成以英語(yǔ)為主的西方語(yǔ)言的現(xiàn)狀、譯經(jīng)過(guò)程中所面臨的問(wèn)題及解決方案等做一系列研討。
　　為期三天的會(huì)議吸引了美國(guó)哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)，德國(guó)慕尼黑大學(xué)等歐美頂尖高校的80余名國(guó)外佛經(jīng)研究領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，以及國(guó)內(nèi)學(xué)者、法師、漢傳佛學(xué)教授共計(jì)120余位專(zhuān)家。
　　“過(guò)去許多年，國(guó)內(nèi)外不少專(zhuān)家學(xué)者將目光轉(zhuǎn)移聚集在漢傳佛典的傳譯上，取得了諸多成果，但也涌現(xiàn)出許多爭(zhēng)議和問(wèn)題，需要我們共同解決，希望通過(guò)這兩天的討論、交流，大家能在一些問(wèn)題上形成共識(shí)?！倍鼗脱芯吭涸洪L(zhǎng)王旭東表示。
　　王旭東介紹，公元前六世紀(jì)發(fā)源于印度的佛教，至今在世界上都有著廣泛的影響力。佛經(jīng)隨著佛教的發(fā)展在印度產(chǎn)生，但發(fā)展至今，印度本土的佛教典籍大都不復(fù)存在，目前世界上數(shù)量最多、收錄最廣的佛教典籍是漢傳佛教典籍，主要在中國(guó)。
　　“西域僧眾東來(lái)傳法，中國(guó)僧眾西去求經(jīng)大都從敦煌經(jīng)過(guò)?！蓖跣駯|說(shuō)，在佛教傳譯的歷史進(jìn)程中，處在絲綢之路咽喉之地的敦煌扮演了舉足輕重的角色，這里也逐漸演繹成佛教圣地、譯經(jīng)中心。
　　全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)副主任、察哈爾學(xué)會(huì)主席韓方明說(shuō)，在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)掘的近六萬(wàn)件敦煌遺書(shū)中，佛經(jīng)及與佛教相關(guān)文獻(xiàn)約占95%左右，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)六個(gè)世紀(jì)。不過(guò)令他遺憾的是，借由經(jīng)書(shū)的傳播、傳頌，佛法得以在東北亞和南亞地區(qū)流傳2500多年而不息。然而正式傳入西方社會(huì)已有一百多年的佛法，至今也未能成為世界性的宗教。
　　“在我的記憶里，在眾多的國(guó)際宗教會(huì)議中，似乎還沒(méi)有過(guò)這樣的研討會(huì)。”中國(guó)文化院院長(zhǎng)許嘉璐致信說(shuō)，漢傳佛教經(jīng)典的傳譯，事關(guān)世界文化多樣性和多元文化對(duì)話，事關(guān)各國(guó)、各民族之間的相互了解和尊重，事關(guān)多樣性文化的發(fā)展和繁榮。
　　許嘉璐認(rèn)為，佛法傳到中土幾百年之后，佛教實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化，既保持了佛教的教義和思想精華，又能夠?yàn)橹型撩癖姀V泛地接受和歡迎。因此，現(xiàn)在如果把漢傳佛經(jīng)傳譯為英語(yǔ)等世界主要語(yǔ)言，對(duì)于世界文化和思想交流與合作的意義，自不待言。(完)