敦煌9月16日電 (記者 南如卓瑪 丁思)“如果說石窟殿堂是耀眼的珍珠，那么絲綢之路就像一條線，經過它的串聯，亞歐大陸的頸項出現了一副華美的瓔珞。”蘭州大學敦煌研究所所長鄭炳林16日接受記者采訪時稱，該所歷時十年研究，《敦煌與絲綢之路石窟藝術》叢書近日出版問世，系列最新研究成果“還原”古代絲綢之路與敦煌社會歷史。
　　絲綢之路是中西文明交流永恒的通途，也是連接中外的一條藝術之路。絲綢之路石窟眾多，而甘肅是中國石窟保存最多且保存較好的地區(qū)，由于這些石窟大多開鑿在砂礫層上，在洞窟中雕像比較困難，因此在造像上采用了彩塑和壁畫相結合的形式。
　　此舉是甘肅全面系統梳理敦煌與絲綢之路石窟藝術，教育部人文社科重點研究基地蘭州大學敦煌研究所師生歷時十年，采用考古學、圖像學、功能學三種研究方法，研究內容包括石窟藝術專題研究、石窟藝術與社會歷史研究、佛教洞窟與寺院儀軌的綜合研究、洞窟個案研究以及特定歷史時期特定區(qū)域圖像的普查與研究。
　　“石窟藝術與社會歷史研究絲絲相扣”，鄭炳林介紹，此次面世的系列研究成果共七冊，包括敦煌石窟彩塑藝術、敦煌石窟中的少數民族服飾、敦煌藏經洞出土繪畫、敦煌隋代石窟壁畫樣式與題材、北周石窟造像研究、甘肅省博物館館藏北朝石刻造像研究等內容，以石窟藝術和佛教洞窟“還原”古代社會歷史和佛教儀軌等。
　　鄭炳林說，學界在過去50年中進行了大量基礎的測繪調查和壁畫內容考釋，這種研究基本上是以單個題材壁畫為重點，本套研究成果則是一個新突破，是以敦煌石窟彩塑為主要研究對象，同時涉及中國其他石窟的雕塑，其結合洞窟建筑、壁畫，以時代為線索，展示“甘肅境內有絲路就有石窟”的文化魅力。
　　鄭炳林說，《敦煌與絲綢之路石窟藝術》叢書以絲綢之路沿線石窟整體為研究對象，既注重樹立其內在的邏輯關系，又注重對個別石窟的重點探究，以開放的、廣闊的研究視野，重新審視西到龜茲，東到天水、西安，西南到川北的石窟寺遺址，探索石窟藝術風格的發(fā)展演變。