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/ 陳履生 /
博物館在專業(yè)中挖掘藏品內(nèi)涵,在相關(guān)工作中與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,增強(qiáng)博物館發(fā)展能力等等,都是一些老話題。
但是,這幾年說的比較多,而且不斷在說,尤其是開發(fā)衍生產(chǎn)品說的最多,好像這些問題就成了關(guān)于博物館的一些主要問題或重要問題。
實(shí)際上,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,增強(qiáng)博物館發(fā)展能力,并不是博物館主業(yè)中的最核心的問題。因此,也談不上根據(jù)這些問題來說博物館如何去協(xié)調(diào)職能轉(zhuǎn)換的問題。
在博物館的發(fā)展中,不是因?yàn)檫@些問題的產(chǎn)生,或者是強(qiáng)調(diào),而有了博物館的職能轉(zhuǎn)換。博物館的發(fā)展只有在本質(zhì)上去思考發(fā)展的問題,才有符合博物館特性的實(shí)際意義。
博物館的存在原則上是以藏品為基礎(chǔ)。
而一般的博物館都有很多藏品,多的數(shù)以萬計(jì),包括不同的時(shí)代,不同的品類,不同的材質(zhì),不同的造型,不同的工藝,圍繞著藏品有大量的整理工作,整理之后還有研究、利用的問題,這都需要有一個(gè)時(shí)間過程。
只不過在中國的很多博物館中這個(gè)時(shí)間過程比較長,問題也比較復(fù)雜。有的考古機(jī)構(gòu)和博物館是分離的,各自為政,所以,有的考古發(fā)掘在結(jié)束了幾年或者數(shù)十年之后,考古報(bào)告還沒有發(fā)出來,見證成果的文物也沒有與公眾見面。而有的博物館中的許多藏品一直深睡于庫房之中,很難與公眾見面。
因此,挖掘藏品內(nèi)涵的首先要有整體、研究的基礎(chǔ)工作,然后,需要通過展示把藏品內(nèi)涵挖掘出來;更需要在深挖藏品內(nèi)涵基礎(chǔ)上的高水平的策展與展示。
策展很重要,策展的過程也是挖掘藏品內(nèi)涵的過程之一。只有把豐富性的藏品內(nèi)涵挖掘出來,串聯(lián)起來,提供給觀眾,這才是現(xiàn)在業(yè)內(nèi)常說的“活起來”。
當(dāng)然,與文化創(chuàng)意、旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合問題,也是博物館運(yùn)營中的一些基本方面。毫無疑問,博物館的文化資源要通過文化創(chuàng)意去轉(zhuǎn)換,而與旅游的結(jié)合則會(huì)帶動(dòng)客流量,會(huì)提升博物館的社會(huì)知名度和社會(huì)影響力。
而每一家博物館的情況各不相同,對有些博物館來說,特別是那些非公的博物館,它們對于訪客數(shù)量有著很高的追求。比如說像法國的羅丹博物館,荷蘭的梵高博物館,還有更多的非公的博物館,其年度運(yùn)營經(jīng)費(fèi)主要來源的三分之一是靠門票。因此,觀眾的數(shù)量對它的生存很重要。
這類博物館對于挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,都有著非常高的自覺。
世界上有很多博物館是靠門票的收入來解決自己運(yùn)營中的經(jīng)費(fèi)問題,因此,它們與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合就顯得尤為重要,而文化創(chuàng)意、開發(fā)衍生產(chǎn)品等問題也同樣是為博物館發(fā)展提供經(jīng)費(fèi)的一項(xiàng)重要的工作。
無疑,博物館開發(fā)衍生產(chǎn)品需要根據(jù)博物館自身的情況。有的博物館自身有非常好的資源和優(yōu)勢,而這個(gè)資源優(yōu)勢是建立的社會(huì)基礎(chǔ)上的,具有它的歷史淵源,和長時(shí)間積累的具有歷史厚度的社會(huì)影響力,但有的博物館不具有這樣的資源優(yōu)勢。
所以,并不是每一家博物館都可以通過開發(fā)衍生產(chǎn)品而獲得發(fā)展的動(dòng)力。衍生品的開發(fā)只是產(chǎn)業(yè)鏈條中的一部分,接下去的有銷售的問題,如果生產(chǎn)出來,銷售不出去,其問題更嚴(yán)重。
對相當(dāng)多的博物館來說,自身的藏品沒有廣泛的社會(huì)知名度,而博物館所在的地區(qū),博物館的歷史,又不具有支撐開發(fā)衍生產(chǎn)品的一些基礎(chǔ)。
因此,讓所有博物館都通過開發(fā)衍生產(chǎn)品來增加博物館的發(fā)展能力,是不切實(shí)際的。
每家博物館應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況來開發(fā)自己的資源,把一些長期閑置的資源,變成為有效的社會(huì)資源來為博物館的發(fā)展服務(wù),需要有知識、智慧、能力的相互融通。
這是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,因?yàn)樵诟鞑幌嗤牟┪镳^專業(yè)中,在一個(gè)各具特色的博物館的藏品體系中,博物館的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以及它的各個(gè)方面的工作具有相互的關(guān)聯(lián)性。
這種關(guān)聯(lián)性就在于彼此之間的一種有效的聯(lián)系,當(dāng)然,與公眾之間的聯(lián)系是最為重要的。
拿博物館的藏品來說,如果某幾件能夠代表博物館藏品實(shí)力的重要的藏品,或者作為鎮(zhèn)館之寶的一件藏品,它不能在這個(gè)地區(qū)有著廣泛的影響力,那么,藏品內(nèi)涵對文化創(chuàng)意、對旅游之間的影響就無從談起,也就不可能據(jù)此來開發(fā)衍生產(chǎn)品來獲得一個(gè)更為廣泛的知名度。
顯然,博物館與一般的旅游景區(qū),與一般的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),是完全不同的,這就是它們要與博物館本身之間發(fā)生關(guān)系。只有這樣,才有可能有效地調(diào)動(dòng)相關(guān)方面的有效資源,并建立起互動(dòng)關(guān)聯(lián)。
必須要強(qiáng)調(diào)的是,近年來,一股社會(huì)風(fēng)潮把文化創(chuàng)意與旅游結(jié)合,包括衍生品開發(fā)等等,提升到一個(gè)很高的認(rèn)知層面上,社會(huì)上也給予了很高的期盼。
而從普遍狀態(tài)來看,對于博物館主業(yè)功能的社會(huì)關(guān)注正日益消減,因此,我們應(yīng)該回到博物館的本體價(jià)值觀之上,應(yīng)該讓更多的公眾在走進(jìn)博物館的時(shí)候,知道什么是博物館——
博物館可以有很好的餐廳和咖啡館,但博物館不是餐廳和咖啡館;
博物館可以有很好的商店,但博物館不是商店;
博物館也不是廟會(huì)或娛樂場所,博物館更不是科技館。
博物館的核心價(jià)值觀,是要通過藏品來敘述自己的歷史,來展現(xiàn)文明和藝術(shù)的創(chuàng)造,來闡明自己的文化立場。
只有這樣,博物館才有可能在相關(guān)藏品的內(nèi)涵挖掘,文化創(chuàng)意與旅游結(jié)合,衍生產(chǎn)品的開發(fā)等等方面,表現(xiàn)出博物館的實(shí)力和獨(dú)特性。從而提升博物館在城市中的社會(huì)地位以及在國際上的影響力。
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