有“官”字的瓷片是國寶
民窯瓷器怎么跑宮里去了
　　一塊瓷片的發(fā)現(xiàn)，再次點(diǎn)燃了整個(gè)考古隊(duì)的熱情——那是考古隊(duì)員項(xiàng)坤鵬的探方里發(fā)現(xiàn)的一塊刻有“官”字的瓷片。
　　這塊瓷片是一個(gè)盤子的底部，內(nèi)刻兩條精美的魚和波濤的圖紋。這個(gè)“雙魚圖”是中國傳統(tǒng)中象征吉祥的圖案，不算稀奇，稀奇的是瓷片上刻著一個(gè)修長有力的“官”字。
　　這個(gè)從大窯岙地明代地層中出現(xiàn)的“官”字，讓這塊瓷片成了獨(dú)一無二的國寶——它是第一件證實(shí)明代宮廷的確在龍泉窯燒造過瓷器的實(shí)物證據(jù)。
　　“在古代，一般人是不能私刻‘官’字的，只有官府才可以。這個(gè)‘官’字，證明它是跟宮廷有關(guān)的瓷器。”項(xiàng)坤鵬說，“這么多年來，考古學(xué)家們一直在找它。原來，它就藏在大窯！”
　　“不光是這個(gè)‘官’字，從它的制造工藝上來看，也比一般的民窯產(chǎn)品高檔得多。你看，它的盤底足部上了釉，波濤紋也特別精美。”項(xiàng)坤鵬隨手拿起一塊普通瓷片，和“國寶”一對(duì)比，區(qū)別很明顯。
　　驚喜接二連三，在這塊瓷片出土的同時(shí)，另外一塊帶有“皇家氣息”的瓷片，也露面了。
　　“五爪金龍！”浙江省文物考古研究所研究員沈岳明的語氣顯然有點(diǎn)急促。那是一個(gè)盤子底部的碎片，內(nèi)底上刻著一條龍。由于盤子不完整，龍身已經(jīng)殘缺，但兩只五個(gè)爪子的龍腳卻清晰地留在上面。
　　沈岳明向記者講述起了關(guān)于龍泉窯和宮廷千絲萬縷的關(guān)系?！耙恢币詠?，龍泉窯被認(rèn)為屬于民窯系，但是關(guān)于它和宮廷關(guān)系的爭論也一直沒有停止過。”
　　爭論的原因起源于《大明會(huì)典·卷194》中“陶器”條述：“洪武二十六年定：凡燒造供用器皿等物，須要定奪制樣，計(jì)算人工物料。如果數(shù)多，起取人匠赴京，置窯興工，或數(shù)少，行移饒、處等府燒造。”這里的“饒、處等府”是指江西饒州府，就是景德鎮(zhèn)；處州府則是現(xiàn)在的浙江龍泉一帶。當(dāng)時(shí)的一部分文獻(xiàn)也稱龍泉窯為“處窯”，龍泉青瓷為“處器”。
　　這段話明確說明了當(dāng)時(shí)宮廷曾派遣了官吏在龍泉燒制瓷器，但是這樣的瓷器卻從來沒有出現(xiàn)過。除此之外，記錄龍泉窯和宮廷關(guān)系的文獻(xiàn)，幾乎沒有。
　　為了證實(shí)這段記錄，多少年來，學(xué)者們一直執(zhí)著尋找能證明龍泉窯曾經(jīng)“進(jìn)宮”的實(shí)物證據(jù)。今天，它接二連三地在大窯里出現(xiàn)了。
　　進(jìn)宮了的龍泉窯是不是可以稱為官窯了？“關(guān)于官窯的定義很清楚，它從建立到燒制直到打碎廢品，都是完全由朝廷組織人員掌握，是一個(gè)非常獨(dú)立私密的制作過程。但你看，這里的瓷器質(zhì)量好的壞的都有，形式也各不相同，甚至主要以民窯產(chǎn)品為主，官窯的東西應(yīng)該不會(huì)這么隨便。”沈岳明說。
　　那么，會(huì)不會(huì)是貢瓷？“貢瓷是從民窯產(chǎn)品中精選出質(zhì)量上乘的，向?qū)m廷進(jìn)貢，但那件‘國寶’卻刻有‘官’字，說明它是專門制作，而不是從民窯中挑選出來的，應(yīng)該不是?！鄙蛟烂鞔鸬?。
　　“既不是官窯，也不是貢窯，那么這些瓷片到底屬于什么性質(zhì)呢？”記者追問，沈岳明不置可否，說：“這個(gè)推論不能隨便下，還是要等20日召開專家論證會(huì)才會(huì)有定論?！?br/>　　那么，龍泉窯在漫漫的陶瓷史中到底有著怎樣的重要地位？發(fā)掘全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位大窯龍泉窯遺址，又將給我們帶來怎樣的意義？